夏商周三代，皆是以“礼”治国，集大成者就是《周礼》了。

　　然，到了春秋时期，“礼崩乐坏”，礼已经不适应时代的需要，再也无法治理国家了，需要一种新的治世之道。

　　这就诞生了法。

　　法家，也就应运而生了，专事以法治国之道。

　　到了战国初期，礼更不能治理国家了，因而各国兴起了“变法”浪潮。

　　李悝在魏国变法，齐威王变法，吴起在楚国变法，申不害在韩国变法，赵武灵王胡服骑射也在变法，商君在秦国变法……

　　风生水起，变法浪潮一浪高过一潮。

　　唯有燕国守着礼制不放，没有变法。因为燕国是召公的封国，与周天子同宗同源，故步自封。后果，可想而知了。

　　春秋时代，已经有不少诸侯国频布了法条，零星，不成体系。真正成为体系的法典，就是李悝的《法经》。

　　李悝在魏国变法，取得了成功，使得魏国成为战国初期的第一强国，实力雄居天下第一，魏国大有吞并天下之气象。

　　《法经》只有六篇，不够完善，存在很多问题，并没有把魏国从奴隶社会变成封建社会，从而成了一锅夹生饭，半奴隶半封建制度。

　　以至于魏国后劲不足，先盛后衰，由强转弱，最终为秦始皇所灭。

　　真正集大成的就是商君在秦国变法制订的《秦律》。商君入秦时，携带了李悝的《法经》，着重参考之，充分吸取了其经验教训，制订的《秦律》是战国时代最好的法典。

　　正是凭借这部《秦律》，商君把奴隶制的秦国变成了全面的封建制度，充分调动了百姓的积极性，故秦人“闻战则喜”，把上战场打仗当作了吃肉喝酒这样的美事。

　　秦国因此取得了巨大的成功，秦始皇灭六国，北破匈奴，南平百越，完成了国家的统一。

　　秦朝灭亡后，《秦律》神奇的消失了，我们不知其真面目。

　　直到《云梦秦简》《里耶秦简》《张家山秦简》《岳麓秦简》这些秦简问世，我们方能一窥《秦律》真面目，震惊的发现，《秦律》与后世固有的印象不一样。

　　《史记·陈涉世家》记载“失期，法皆斩”，陈胜吴广因此在大泽乡起义，点燃了覆灭秦朝的战火。

　　这是秦朝残暴的极其重要证据。

　　《云梦秦简》里的记载与此截然不同“失期三日到五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲。”

　　意思就是迟到三天到五天，斥责，也就是批评教育。迟到六天到十天，罚款一盾，也就是384钱。迟到超过十天，罚款一甲，也就是1344钱，这个有点重了。

　　迟到时间不够三天，都没提，就是不做任何处罚，哪怕是批评教育都不需要，人来了就行了。

　　迟到超过十天，也就罚款了事，连打板子这样的肉刑都没有，何来“失期，法皆斩”的说法？

　　有人会说，陈胜吴广他们在大泽乡遭遇暴雨，当另说。

　　《徭律》里面又说了“水雨，除兴”，意思是说，征发的时候遇到涨水下暴雨，就不再征发。象陈胜吴广他们这种在路上遇到暴雨，把担误的时间扣除就行了。

　　陈胜吴广只需要到大泽乡官府去办个公文，到了渔阳不会受到处罚。

　　之所以造成《秦律》好象消失了的假象，并不是因为《秦律》消失了，而是被萧何改为《汉律》，以另一种方式出现在世人面前。

　　《秦律》是五千年历史上第一部取得巨大成功的法典，尊一声“万法之祖”一点不过份，怎么可能消失。

　　萧何制订《汉律》时，以《秦律》为蓝本，进行删减，删除了一些与当时情况不符的条款，就成了《汉律》。

　　他做的事情，其实就是扶苏想做，而没有做成的事情。

　　这就是著名的“汉承秦制”。

　　另一件汉承秦制著名的事件，就是叔孙通制礼仪。

　　《史记·叔孙通列传》记载，亭长当了皇帝后，“群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之”，意思就是群臣没把亭长当皇帝对待，当作了哥们。喝醉了，还会直呼其名，这让亭长很不爽。

　　叔孙通是秦朝博士，通晓秦朝礼仪制度，他就向亭长说制订一套礼仪制度来约束群臣。

　　亭长欣然同意。

　　叔孙通以秦朝礼仪为蓝本，召集了一批人，略加改变，用作朝仪，就成了汉礼。

　　结果就是亭长很满意“吾乃今日知为皇帝之贵也。”

　　黍收起感慨，骑着赤焰，带着三小只回到家里。

　　娘亲和两个嫂子已经煮好早食了，粺米粥、腌菜与昨晚剩下的肉干。

　　一家人咥过早食，去大榆乡买牛。

　　娘亲和两个嫂子想要留在家里干农活，黍坚持，一家人难得团聚，不如趁此机会出去走走。且，有了黍做的器械，农活会轻松很多，不必赶这一日功夫。

　　于是乎，娘亲和两个嫂子跟着去了。

　　两个兄长推着一辆两轮板车，上面放着二十个竹畚，也就是两万钱，用来买牛用的。

　　离家的时候，只是把门关上，没有锁。

　　因为秦朝道不拾遗，夜不闭户，不需要上锁。

　　道不拾遗，夜不闭户，读书人认为是圣人之象，是孔子在鲁国教化所致。

　　然，秦朝也做到了，靠的不是圣人的教化，而是人人畏惧的秦律。

　　黍让娘亲骑赤焰，他牵着缰绳，跟在板车后面。

　　三小只上跳下蹿，一会儿骑马，一会儿坐板车，折腾得不行。

　　兄嫂很想骑赤焰，然，赤焰不让他们靠近，艳慕死了。

　　秦朝县以下是乡，乡以下是里，黍家所在的小园里归大榆乡管。大榆乡，在小园里西北十余里处，那里有一片榆树林，因而得名。

　　大榆乡也有一道城墙，是用夯土筑城，又厚又高，很是坚固。

　　有东西南北四道门，每道门都有令吏看守。

　　黍他们离开小园里时，由葛开具了爰书，出示之后，这才放他们进去。

　　大榆里，除了行政单位，主要就是官府市，供百姓在这里购买交易生活物资。规模并不大，很小，物资也有限，不算多，种类有限。

　　即使如此，也够附近的百姓生活所需了。

　　黍一家子逛了一阵，然后离开大榆里，赶去西北方向，那里就是廄苑所在。

　　秦朝农战立国，疆域所至，皆有廄苑，主管养马养牛事宜。

　　黍他们要去的廄苑，主要是养牛用的。

　　“象郡交祉县大榆乡廄苑”，远远就看见廄苑大门上方挂着一块匾额，上面用小篆写着廄苑名称。

　　“廄苑重地，等闲人等不得入内，二三子请止步。”黍他们刚到门口，就被令吏拦住了。!!！